Contoh Konflik Sosial

Contoh artikel konflik social

Home » Berita Agama »  Jawa di Mata Aceh

Jawa di Mata Aceh

Ini  tentu sulit. Karena Acehpun heterogen. Masyarakat Aceh di pantai timur-utara tentu beda dengan barat-selatan dalam memandang masyarakat pendatang, terutama dari Jawa.Perbedaan itu disebabkan oleh sejarah, terutama sejarah konflik. Perjumpaan masyarakat pantai timur-utara Aceh dengan Jawa bermula saat armada barat Majapahit menaklukkan Kerajaan Pasai di Aceh Utara pada sekitar 1350 Masehi (Kawilarang, 2008). Sejak itu hubungan Aceh-Jawa mengalami pasang surut. Pernah suatu ketika Aceh bekerjasama dengan Jawa saat bahu membahu memerangi Portugis yang menguasai Malaka. Ini terjadi pada masa Pangeran Sabrang Lor Pati Unus, pada 1521 M. Karena hubungan perjuangan ini Ratu Kalinyamat – putri Sultan Demak Trenggono – dinikahkan dengan Raden Toyib salah seorang putera Sultan Aceh Mughayat Syah. Raden Toyib akhirnya dikenal dengan nama Pangeran Hadiri.

Pada 1564 Sultan Aceh Ali Riayat Syah mengirimkan utusan ke Jawa meminta bantuan memerangi Portugis. Karena salah paham utusan Aceh tersebut justru di bunuh oleh Aria Pangiri, putra Sunan Prawata (Sultan Demak keempat). Hanya karena faktor Ratu Kalinyamat dan Pangeran Hadiri hubungan Aceh dan Jawa relatif tetap baik.

Pada tahun 1573 Sultan Aceh kembali meminta bantuan Ratu Kalinyamat (waktu itu ia penguasan Jepara bawahan Demak) untuk menyerang Portugis. Jawa mengirim pasukan sebanyak 15.000 orang dengan 300 kapal, tetapi terlambat, sehingga armada Aceh sudah dipukul mundur Portugis. Sejak itu kepercayaan Aceh terhadap Jawa menipis, apalagi sejak kematian Ratu Kalinyamat pada 1579.

Bagi anda penggemar sejarah tentu mengetahui bahwa sejak tahun 1873 Aceh berperang dengan Belanda sampai menjelang kedatangan Jepang. Tahukah anda suku bangsa nusantara yang paling banyak membela Belanda dalam memerangi Aceh? Ya benar, suku Jawa. Paling tidak hal ini menurut pandangan Aceh. Ribuan kompeni KNIL yang dikirim ke Aceh sebagian besar suku Jawa, disamping Eropa, Ambon, Timor dan Minahasa. Kalau anda tinggal di Banda Aceh anda bisa mengunjungi Kuburan Belanda Kerkoff. Semua orang Aceh tahu bahwa justru yang dikubur disitu dominan orang Jawa yang masuk dalam kedinasan KNIL. Anda akan menemui nama-nama Jawa seperti Kromodengso, Kromodiryo, Semito, Prawiroyudo dan seterusnya. Ratusan bahkan mungkin seribu nama-nama Jawa. Kerkoff adalah monumen bahwa Jawa pernah membela Belanda (penjajah kafir), dan Jawa akhirnya terbunuh di Aceh.

Kalau anda juga suka membaca aktivis Aceh dalam memahami hubungan dengan Pemerintah Pusat di Jakarta, tentu anda akan mendapat banyak statement bahwa Aceh di masa revolusi merupakan daerah modal bagi Republik. Tidak terkira sumbangan Aceh terhadap bayi Republik, sebut saja misalnya pesawat RI-1 Seulawah dan Radio Rimba Raya. Atau misalnya kisah Presiden Sukarno yang menghiba-hiba ke ulama Aceh agar rakyat Aceh membantu Republik yang dalam kesulitan besar.

 Semua permintaan Sukarno dipenuhi oleh rakyat Aceh, dengan imbalan syariat islam akan ditegakkan di bumi serambi mekah. Tetapi setelah republik stabil justru Aceh dilebur dalam propinsi Sumatera Utara pada 23 Januari 1951. Bagi Pemerintah di Jakarta peleburan itu demi efisiensi. Bagi Aceh ini adalah pengkhianatan ala Indonesia yang kebetulan dipimpin orang Jawa. Dikatakan Indonesia (Jawa) adalah negara yang mudah membuat janji tetapi mudah pula ingkar. Dalam berbagai propaganda dikatakan perilaku Jawa yang suka mengkhinati janji ini dibaratkan seperti perilaku Yahudi. Kekecewaan ini pada akhirnya menyulut Daud Beureueh mendukung DI/TII Kartosuwiryo pada 20 September 1953.

Dari narasi diatas dapat disimpulkan bahwa Jawa di mata Aceh setidaknya meliputi hal-hal sebagai berikut : pertama Jawa adalah bangsa yang tidak taat sebagai muslim, cenderung sinkretik dan percaya pada tahyul, kedua Jawa adalah bangsa yang suka ingkar janji selayak yahudi, ketiga Jawa adalah bangsa penjajah atau setidaknya kolaborator penjajah kafir, dan keempat Jawa adalah licik dan kejam.

Pertanyaannya, apakah semua orang Aceh memandang Jawa seperti itu? Tentu tidak. Pandangan negatif tersebut muncul karena konflik, dan diimani oleh orang-orang yang terkepung konflik. Tanpa konflik tentu pandangan Aceh terhadap Jawa akan normal-normal saja, bukankah Al-Quran sendiri menegaskan manusia itu diciptakan berbangsa-bangsa dan bergolong-golong. Mustahil orang Aceh tidak memahami penegasan Al-Quran tersebut. Masalahnya memang hampir separoh orang Aceh terimbas konflik. Wilayah Aceh yang steril konflik, seperti di Gayo Luwes, Takengon, Singkil, Aceh Selatan, sebagian Aceh Barat Daya, Nagan Raya, Simeulue, Sabang cukup terbuka kepada pendatang, termasuk dari Jawa. Dimanapun dan kapanpun konflik memang memupuk sentimen negatif terhadap apapun. Aceh adalah laboratorium bahwa manusia bisa berubah karena konflik. Pengusiran transmigran dari Jawa pasca reformasi dan penembakan buruh dari Jawa akhir-akhir ini adalah bukti bahwa sentimen itu belum pupus.

2. Penyebab terjadinya konfilk ?

Jawab :

Ketidakadilan pemerintah RI terhadap aceh, terkait dengan perjanjian lamteh  tempo dulu antara Daud Bereuh   dan Sukarno. Perjanjian tersebut hanya diatas kertas dan sebuah nama daerah istimewa Aceh, tapi kenyatannya tidak pernah di realilasasika dan di implementasikan kepada seluruh rakyat Aceh.

Pada Tahun 1976 timbul lah gerakan perlawanan yang di sebut AM ( Aceh Mardeka) yang Proklamirkan Oleh seorang tokoh Pejuang Aceh oleh Hasan Tiro di Gunung halimun Pidie untuk melawan RI dengan tujuan ingin mengambalikan hak – hak kesejahteraan rakyat aceh yang  telah di rampas isi alam oleh RI

Rakyat Aceh di bunuh dan di perkosa oleh pasukan tentara Ri (Jawa) yang bertugas pada waktu itu pasca di terapkan operasi Dharurat  Militer bertambah kemarahan  kepada orang jawa RI.

3. Penyelasaian komflik Aceh VS Jawa

Jawab:

·         Berikan dan jalankan amanah MOU Hinslki yang telah di saksikan oleh dunia Uniropa untuk  di realisalikan kedalam kehidupan Rakyat Aceh .

·         Tuntaskan hak –hak kewenangan Aceh oleh RI jawa untuk bisa di jalankan keseluruhan Rakyat di Aceh terjamin dengan hokum tertinggi RI.

·         Berikan kepercayaan kepada rakyat untuk menjalankan pemerintahan aceh demi kepentingan seluruh Rakyat Indonesia.

·         Satukan persepsi visi dan misi jika ingin membangun Aceh dan Indonesia lebih bermartabat, aman dan damai di seluruh bumi persada.

4. Apa  dampak dari komplik social itu ?

Jawab :

·         Kurangnya rasa persatuan antara Aceh dan Jawa.

·         Sering terjadi sengketa antara Aceh dan Jawa

·         Rakyat merasa tidak aman karena pernah terjadi penembakan terhadap orang jawa. Terkait komplik social yang telah lalu.

5. Bagaimana mensyukuri terhadap konfilk yang ada ?

Jawab :

Dengan adanya konplik tersebut sebenarnya sangat merugikan kita semua, baik material maupun spiritual, banyak rakyat jadi ketakutan dan kehilangan mata pencariannya, hal itu menyebabkan Aceh sulit untuk berkembang, dan kurangnya lapangan pekerjaan. Sehinnga Aceh selalu ketinggalan dengan propinsi-propinsi lain.

 

Read more »

Contoh Kalimat Exspressing Possibility

contoh Kalimat Exspressing Possibility

Exspressing  Possibility

1.Buatlah kalimat right, example exspressing  posibility

A.        Ability (Kemampuan)

1.         Can (Dapat/ Bisa)

Contoh Kalimat:

Can you help me?

                                                                                     

2.         Be able to + Verb (Dapat/ mampu)

Contoh Kalimat:

I must be able to do the assignment.

3.         Managed, Succeeded (Berhasil)

Contoh Kalimat:

He managed to get much money. (Artinya: Dia berhasil mendapatkan banyak uang)

4.         Could (Dapat)

Contoh Kalimat:

I could pass the examination. (Artinya: Saya dapat lulus ujian)

B.        Possibility (Kemungkinan)

1.         Menggunakan Adjectives: Probable, likely, possible. (Mungkin)

Contoh Kalimat:

It is probable that tomorrow I’ll visit my Aunty.

2.         Menggunakan Adverbs: Probably, possibly. (Mungkin)

Contoh Kalimat:

Probably, I will accept him again.

3.         Menggunakan Nouns: Probability, Likelihood, possibility. (Kemungkinan)

Contoh Kalimat:

There is probability that my father will go now.

4.         Perhaps, Maybe (Mungkin)

Contoh Kalimat:

Perhaps, he wants you to go to the party.

5.         May/ be going to + Verb (Mungkin/ akan)

Contoh Kalimat:

His love may or may not be true.

2.Exspressing capability

Capability / ability digunakan untuk mengungkapkan kemampuan /
kesanggupan / kebiasaan.

contohnya

I can swim free style well

I can’t either speak Japanese

or Chinese.

3.  Expressing Necessity (Mengekspresikan Kebutuhan) menggunakan "Must, Have to, dan Have Got to"

Contoh:

All applicants must take an entrance exam.

All applicants have to take an entrance exam.

I have got  to go now. I have a class in ten minutes.

He has to go to now. I have a class in ten minutes.

4.Exspressing of surprasyise

SURPRISE EXPRESSION i adalah suatu perasaan seseorang kepada orang maupun benda ada yang mengungkapkan expresi dengan berbagai cara

Berikut ini contoh-contoh ungkapannya:
No, I don't believe it.
Are serious?
Are joking?
Are you kidding?
You must be joking.
Wow!
Oh, no. That's not true.
Really?
It's surprising that.....
What a surprise!
This really surprise!
Incredible!

5. Exspressing of certainty

Certainty (kepastian) is the state of being completely confident or having no doubt about something.However, uncertainty (ketidakpastian) is when nothing is ever decided or sure. (Kepastian adalah keadaan yang benar-benar percaya diri atau tidak memiliki keraguan tentang sesuatu. Namun, ketidakpastian adalah ketika tidak ada yang pernah memutuskan atau yakin)

Contoh :

Will Andre to the today's meeting?     
(Akankah Andre datang ke pertemuan hari ini?)        

Expressing Certainty:  
Yes, I'm absolutely sure he will. (Ya, saya sangat yakin)

example dialogue Exspressing of certainty
A: Hi, L! Good morning!
L: Hello, A! Good morning!
A: What do you think if we decorate our class?
L: That's good idea, make a wall magazine I think.
A: Are you sure?
L: Yes, certainly. Our class look nice if there is a wall magazine.
A: Well it is possible I suppose it but I doubt it.
L: So, what do you think?
A: Why do not we buy flowers for our class?
L: Oh, I do not think so. It is expensive.
A: You are right, but we can collect money.
L: I doubt it. I'm broke now. I do not think can get enough money.
A: Yeah, come on. I can lend you the money if you want.
L: Really?
A: Of course.
L: Thank you very much.
A: Do not mention it.

Read more »